吾宗心要
吾宗心要，即如《六祖壇經》云:「善知識！菩提自性，本來清淨，但用此心，直了成佛。」
直指：「我即如來藏」，直指：「我即真淨土」。
「若人能以身為如來，心為佛土，家為道場，煩惱為菩提，常住於人性，即與諸佛無異。」
吾宗心法
「直指我，四不假；直指吾，四樂真。」
直指我者，即直指「我即如來藏」。
四不假者，不假方便苦，不假二力苦，不假二道苦，不假選擇苦。
直指吾者，即直指「吾即真淨土」。
四樂真者，諸佛出世真，演說諸法真，大眾和合真，常生淨土真。
對一切念佛人來說，吾宗法要即：「直指我，淨土生；直指吾，淨土真。」
對一切修道人來說，吾宗法要即：「直指我，四苦離；直指吾，四樂即。」
精神與灌頂
- 吾宗的精神即「包容」、「正視」、「能思」、「量力」、「合十」五法，內薰「聞思修」，外放「正能量」。
- 灌頂其實未必需要有相的摸頭，騎著六牙大象的「菩賢菩薩」時時都在暗中安慰並撫摩每一位吾宗家人的頭頂，只是有人還不知道而已。若有需要灌頂加持者，能依如下所說作即得：
每一次挑戰都是一次灌頂，每一次灌頂都本俱如來藏；
包容遍十方，正視善諦聽， 能思及量力，合十令歡喜。
一佛乘之道
如經所云：「能淨即釋迦，平直即彌陀，慈悲即觀音，喜捨即勢至。」
「一念能淨，即是眾生成佛。」
「一念平直，即是眾生成佛。」
「一念無著，即是眾生成佛。」
「一念慈悲，即是眾生成佛。」
「一念喜捨，即是眾生成佛。」
「一念即淨，即是眾生成佛。」
「一念不能，即是佛成眾生。」
「一念險曲，即是佛成眾生。」
「一念染著，即是佛成眾生。」
「一念毒害，即是佛成眾生。」
「一念嗔慳，即是佛成眾生。」
「一念即境，即是佛成眾生。」
一觀
一觀者，即不一不二觀。
人有利鈍，故說不一；法無兩般，故說不二。
法有染淨，故說不一；人無兩若，故說不二。
二止
自依止 法依止
三偈
偈一 人間走一遭 去來皆三昧 不離本來我 不取後來非
偈二
即理即至 即事即真 即人即法 即相即淨
至真非一 理事非二 人之與法 無二無別
偈三
一心二空 三身四性 五智六圓 七大八真
一物二有 三寶四願 五行六合 七彰八至
四為
為一切宗教立共基 為一切寶刹立共庇 為一切諸乘立共軛 為一切眾生立共土
吾宗 