- 人間只是宇宙的一個過客，不是宇宙的全部。
- 修行只是人生的一門功課，不是人生的全部。
- 觀空只是佛教的一個法門，不是佛教的全部。
在至真寫出論文之後，亦只是猶如一顆果實已到採收時節而已。
然而在它送到每一個人的手上之前，還有很多步驟是免不了的。
譬如在果實落地之後，還要經過初步挑選分級與包裝保護。
然後透過運輸（流通），或者假借通路（有料，方便道）。
或者直接到達消費者的手上（無料，無方便道）。
到了消費者（觀者）的手上，也還不能直接吃。
必須先經過消費者自己清洗乾淨（掃塵除垢）。
清洗乾淨之後，也還是不能直接吃。
必須再分類一次（依自己的智慧分別判斷）。
將尚未成熟的生果分一邊（生）。
將已熟可吃的熟果分一邊（熟）。
再將已成熟的果實供養如來（自性）。
由如來（自性）分食（分位）與一切菩薩及其眷屬眾。
所有的分位亦是如此而來，如五十五位真菩堤道。
這個從下種到分食的過程，名為「自性流出萬法」。
是故，一切諸佛菩薩及其眷屬眾，皆得歡喜，也必得歡喜。
各各都能依其所分得之「淨食」而住。
也都能依其所分到的「淨位」如實安住。
至真的論文亦是依這些步驟次第完成的，
是故，若人欲觀吾論者。
亦應依此步驟如實而觀。
若有依我論文而得實果者。
亦應依此「須知」分而食之。
常於生活之中，自覺覺他與自利利人，即與圓教妙覺之位無別。
即是得我佛「無住本三昧」，自性本來不住一法故。
吾宗至真 2025/2/23
吾宗 
阿彌陀佛